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   我与宋居庭先生认识在三年前一美术展上．他非常尊重民族绘画传统．非常重视写生．也非常注意艺术创新。绘画理论极高．对传统绘画名家如数家珍。每位名家的绘画特点．对绘画所做的贡献娓娓到来。知识面很广泛．使我记忆犹新。    宋居庭在“中西融合”大文化背景下吸收西画写实方法．  以补充中国画的不足。  “中西融合”是推进2。世纪中国文化艺术发展的大思潮．所谓“中西融合”并不是中西合璧或中西折中．  而是借用西画的造型技法来充实传统人文画．  以丰富中国画的艺术表现力。艺术要从现实生活中汲取营养．而不要闭门造车．这就需要创作者具有传统艺术的修养．要掌握传统国画的笔墨精神和技巧。宋居庭在长期的艺术实践中成功地解决了这些课题．他创造的艺术作品与现实生活的密切关系．  以及在传统造型的基础上吸收西洋绘画块面造型的表现方法．在当今时代画坛别开生面。    宋居庭从2。。5年起移居北京．他的足迹遍及祖国名山大川．在艺术上他是多面手．能...

    与居庭兄偶遇于京郊云蒙山，写生开笔、谈艺出口之间，觉其机锋清健，尤其当他自命为中国文化传统的守护者，艺术上的“唯美主义者”之际，我不禁认真地打量了一下这个骨相清俊的中年人。初会即投缘，居庭召我至其旅社，拿出画集与我交流。入眼琳琅满目的花乌画作品，属兼工带写海派一路，追求古雅清丽风格。大凡人与画有格调者，无非清奇古秀四种格局。由居庭自命艺术上的“唯美主义者”去揣度，特别透过其画迹，判定其人其画追求的是“清”字一格。高低易判，清浊难断。近清者有清中清，即一清到底，纤尘不染，见者透彻；浊中清与清中浊极难辨，以人为喻，不拘小节者常有坚守道德底线与人生理想之人；而貌似严谨清正之人往往是假清高的伪君子。以书画论，以董其昌、八大是清中清，徐渭、蒲华是浊中清；至于假清者流，有形无神、有笔无骨、有墨无韵者古今比比皆是，不值一提。居庭祖籍山东，自幼习画，晋京经年。曾就职于多家拍卖公司与艺术品公司，成为一名有造诣的古玩字画鉴定师。据其自述及我的观察，居庭处事有道，善于交游，俯仰进退灵活自如，是一位和光同尘的事业成功者。同时，他又极有人生准则。笃守自己的精...

   花鸟画是中国传统绘画中一个独立的画科．在中国绘画史上占有重要地位．千百年来．深受人民大众的喜爱。  早在宋元已达到很高水平．  明清以降．许多文人画大家都是花鸟画家．如徐渭  陈淳、八大、郑板桥以及扬州八怪、虚穀、赵之谦、任伯年等．在近代大家中．  有吴昌硕、  齐白石、潘天寿等。先辈大家继承和弘扬了中国优秀绘画传统．创造了各自独特的画风．是花鸟画技巧高度成熟．其笔墨表现力达到了淋滩致尽的高度。他们的成就骂我们留下了宝贵的艺术遗产和丰富的创作经验。    中国的花鸟画．不管写实还是写意．  它要求借花鸟抒情寄意．要求独特风格的创造．更要求有文人风情和意趣．  这可以说是衡量花鸟画艺术价值的最终标淮。宋居庭的花鸟画．借鉴传统．反映时代．融进了自己主观世界的精神情感．  其笔下凸现出一种难得的文人风情和意趣。是他对美、对艺术的追求和苦苦的探索与体验。他说他喜欢花鸟画．花鸟与人类最骂贴近．花鸟画也最能表达人对自然的主观感情。它来自...

      “心若无尘，一花一世界，一鸟一天堂 ；心若静，已如涅槃，风声物语，皆可成言。”      一花一鸟一树一草在宣纸上显现，也如天光照亮花枝，它有时是直白的，有时则含蓄、深沉，如暮霭笼罩山林，这纸上的花草，是被画家之心光照亮。 宋居庭先生显然深知花枝冥冥之格调，他笔下的草木图像，或恬淡到极致，或于朴拙中生奇崛，花枝纵横却并不芜杂，而是有日暮之清气，有澹雅的人生感喟。 这已不是纯粹自然界中的草木之像，而是沐浴了画家精神气质的心象。宋居庭性情淳厚，身在红尘，却心系自然，画室之中，独写花草万千，可谓“乐道”者。世人谓一花一世界，如此万千花朵，自有宏阔气象，沉浸其中，宋居庭独解花鸟之语。           花鸟画可以表达闲适的悠然状态，亦能负载人生深厚的寄寓。宋居庭坚信花鸟画能自娱方能娱人的道理。在不断研究古今名家及当代同道的长处时，不与...